Ave Donna Santissima - Musiche Mariane Dal Sequenziario Domenicano, - CD (8007194103946)

"""Muziek [...] heeft objectief betrekking op bijna alle dingen: God en schepselen, 'sincorporeas et corporeas's, hemelse en menselijke werkelijkheden, theoretische en praktische wetenschappen. Tussen de 13e en 14e eeuw. de ontwikkeling van de kunstfaculteit, het franciscanisme, de broederschappen, de ""tijdelijkheid"" van de Kerk, zorgden voor een sterke impuls voor culturele vernieuwingen in heel Europa. Een voorbeeld hiervan is de overvloedige productie van composities gewijd aan de cultus van de Maagd, zoals bijvoorbeeld blijkt uit de Lauden, Cantigas of Miracles de Notre Dame van G. de Coincy. De redenen waarom een dergelijke beweging tot uiting kwam in poëzie voor muziek in de volkstaal, in verschillende culturele gebieden en sociale milieus, zijn onderwerp van discussie, evenals het levendige debat over de muzikale invloeden die aan de basis lagen van de verschillende vormen: paraliturgische muziek die bestemd was om de kerkelijke muren te overschrijden om te coëxisteren met de wereldlijke maatschappij, met name met de gilden. Wat deze productie belangrijk maakt, is de invloed van het Vierde Lateraanse Concilie (1215), dat voorstelde de heterodoxie te bestrijden door de mariale devotie te stimuleren, aangenomen als anti-heretische propaganda. De composities kenden een snelle verspreiding aan de hoven en onder de leken, aangemoedigd door het optreden van de bedelorden, vooral de franciscanen, die in het leken- en ""vulgaire"" piëta de vervulling van hun idealen zagen. In Cortonese 91 wordt de relatie tussen man en moraal subtiel ondersteund, tot op het punt dat het een Summa van filosofische speculaties is, typisch voor de mystiek van die tijd: ""Chi vol lo mondo despreççare sempre la morte dea pensare"". De eerste zestien melodieën zijn een voortdurende herinnering aan de mariale cultus; monodisch, amensuur vierkant genoteerd, in eenvoudige vorm, presenteren zij een reprise een strofe en nog eens een reprise. Hun taalkundig kenmerk sluit aan bij de complexe poëtische wereld van die tijd: ""Stando al mondo senza 'sl mondo tutto fo per te giocondo, lo supremo e'sl profondo""."